Massimo Introvigne, bibliographie, article
Le “ lavage de cerveau” n’est pas reconnu par les tribunaux de plusieurs pays, des États-Unis à l’Italie
Dans un livre publié par Oxford University Press en 2011, l’universitaire canadienne Susan J. Palmer a exploré les racines et les raisons de la campagne française contre les « sectes ». Des tensions anciennes entre la laïcité et la religion ont rencontré de nouvelles craintes que les « sectes » aient développé de sinistres techniques de lavage de cerveau (Palmer 2011). Si les mouvements antisectes sont également actifs dans d’autres pays, en France, les principaux groupes de lutte contre les sectes, dont l’UNADFI (Union nationale des associations de défense des familles et de l’individu victimes de sectes), sont subventionnés par le gouvernement.
Il existe une Mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires (MIVILUDES) et des unités spéciales de police antisectes, comme celle qui s’est occupée de l’affaire du Loup Blanc.
L’idéologie qui inspire la MIVILUDES et l’UNADFI est fréquemment critiquée par des spécialistes internationaux des nouveaux mouvements religieux et des institutions gouvernementales non françaises comme l’USCIRF (United States Commission on International Religious Freedom). Ils notent que l’idéologie antisectes est basée sur la théorie pseudo-scientifique du lavage de cerveau, qui suppose que des adultes mentalement compétents peuvent être privés de leur libre arbitre par des techniques sinistres et mystérieuses de contrôle de l’esprit développées par des « gourous » malfaisants (voir USCIRF 2020).
La plupart des spécialistes des nouveaux mouvements religieux et les tribunaux de plusieurs pays, des États-Unis à l’Italie, ont conclu que ces techniques n’existent pas. Les affirmations selon lesquelles elles sont utilisées par les « sectes » ne sont que des outils pour discriminer les minorités impopulaires. Les activistes antisectes insistent sur le fait que certaines doctrines et pratiques sont si étranges et socialement inacceptables qu’elles ne peuvent être adoptées que par des victimes de lavage de cerveau ou de manipulation mentale (Introvigne 2022b).
Loup Blanc s’est parfois moqué des associations qui combattent les « sectes »mais se comportent elles-mêmes comme des « sectes » selon leur propre définition (J.L.B. 2009d, 82). Il a observé que le football, la chasse, les partis politiques, les partis religieux, TOUS sont des sectes mais ils sont autorisés par le gouvernement (J.L.B. 2009d, 75), qui ne frappe que ceux qui osent penser de manière non conventionnelle. Cependant, il n’a pu échapper à l’attention malveillante des médias qui adhèrent à la définition de la « secte » prévalant dans la société française, de l’UNADFI, et enfin de la MIVILUDES.
Cependant, une tempête plus grave a commencé en 2019. Comme mentionné précédemment, l’élève qui avait construit le site web du groupe, T., s’éloignait progressivement de Loup Blanc pour des raisons personnelles. En mars 2020, T. a quitté le groupe, alors que, d’après mes interviewés, Loup Blanc commençait à le confronter pour ses comportements manipulateurs, agressifs et déplacés envers un certain nombre de élèves. Rapidement, il a commencé à faire campagne contre lui sur les médias sociaux et à inciter d’anciennes élèves à contacter la MIVILUDES.
Son objectif était de soumettre un rapport à la MIVILUDES et de déposer une plainte contre Loup Blanc. C’est ce qui a été fait (en fait, bien que sur le rôle de T. mes interlocuteurs aient eu des avis différents), accusant Loup Blanc d’utiliser des techniques de manipulation psychologique (le délit typique des « sectes » en France), y compris sur des femmes qui ont accepté de participer au travail tantrique sans se rendre compte qu’elles, bien que consentantes, étaient « sous emprise », ce qui a conduit à son arrestation le 8 décembre 2021.
Alors que l’enquête pénale se poursuit, son avocat, que j’ai interrogé, se plaint des conditions de sa détention, d’abord à Nîmes et maintenant à Béziers, où Loup Blanc est empêché d’être en contact avec ses proches, de suivre son régime végétalien et d’utiliser ses remèdes naturels habituels. Selon l’avocat, il a perdu 15 kilos depuis son arrestation. L’avocat se plaint également que 140 témoins prêts à témoigner en faveur de Loup Blanc, y compris des femmes qui sont passées par le travail tantrique, ont été largement ignorés. Certains élèves ont été entendus, mais ils se sont plaints que les interrogatoires de la cellule policière antisectes étaient très agressifs. L’une d’elles a même affirmé que lorsqu’elle a dit que Loup Blanc « a toujours respecté les femmes », ses propos auraient été transcrits dans le procès-verbal comme « n’a jamais respecté les femmes ni les hommes ». Elle ajoute que lorsqu’elle a demandé à corriger le procès-verbal, elle a été maltraitée par l’agent. Les demandes de conversion de la détention de Loup Blanc en assignation à résidence pour des raisons humanitaires et autres ont été rejetées.
Permettez-moi de répéter une fois de plus que je ne tolère pas les abus sexuels et que je ne crois pas que la liberté de religion ou de croyance puisse protéger les abuseurs. Dans des cas comme celui-ci, qui ne sont pas rares lorsqu’un travail tantrique sur la sexualité fait partie des activités de l’enseignement, nous sommes toujours confrontés à des récits inconciliables. Ceux qui restent dans le groupe sont persuadés de l’innocence du leader. Les ex-membres « apostats » – le terme « apostat » n’étant pas ici péjoratif, mais correspond à une catégorie technique utilisée par les sociologues pour désigner la minorité d’ex-membres qui se transforment en opposants militants du groupe qu’ils ont quitté (Bromley 1998) – soutiennent qu’il (plus rarement elle) est coupable.
Tout en laissant aux tribunaux la tâche difficile d’établir les faits, sur la base de plusieurs décennies d’expérience avec des groupes et maîtres qui pratiquent un travail sexuel tantrique, je voudrais seulement suggérer aux procureurs et aux juges de considérer leurs particularités. Leurs pratiques, bien que typiques d’une tradition centenaire du tantrisme asiatique, peuvent paraître bizarres, étranges, voire subversives en Occident.
La question est de savoir si cela doit conduire à la conclusion que le consentement de toute femme participant à ces pratiques avec un gourou doit être considéré comme nécessairement et par définition vicié par la manipulation mentale ou le lavage de cerveau. Il me semble qu’une telle conclusion serait offensante pour les femmes que j’ai interrogées et qui ont insisté sur le fait qu’elles ont participé à un travail tantrique avec Loup Blanc qui comprenait plusieurs pratiques sexuelles, dont certaines non conventionnelles, en comprenant parfaitement de quoi il s’agissait et après avoir conclu que c’était une expérience qu’elles voulaient faire. Elles ont affirmé avec insistance qu’elles n’avaient jamais été obligées de faire quoi que ce soit, qu’elles avaient arrêté l’expérience quand elles le voulaient et pensaient avoir déjà récolté les fruits qu’elles en attendaient. Elles ont ensuite continué à faire partie du groupe sans problèmes jusqu’à ce jour.
Ces élèves ne sont pas agressives lorsqu’elles discutent des plaignantes, mais croient que, ayant quitté le groupe, ces dernières ont maintenant honte d’expériences qu’elles avaient faites librement et même décrites avec enthousiasme à d’autres élèves au moment où elles avaient lieu. Aujourd’hui, cependant, elles refusent de les assumer et s’en justifient avec l’argument commode du lavage de cerveau, facilement disponible dans la culture antisectes française dans laquelle elles ont été socialisées. Les abus, bien sûr, sont toujours possibles. Bien que les abus sexuels soient statistiquement plus fréquents dans les grandes religions, notamment l’Église catholique, que dans les nouveaux mouvements religieux (Shupe 1995, 1998, 2000, 2007), ils peuvent se produire partout. C’est un risque aussi dans les groupes incluant parmi leurs enseignements des pratiques sexuelles tantriques, et il y a eu des cas de femmes non consentantes forcées à avoir des rapports sexuels avec des maîtres spirituels. D’autre part, supposer que les femmes consentantes ne le sont jamais vraiment, quelle que soit la façon dont elles racontent leur histoire, et qu’elles ne peuvent être que sous l’emprise de la manipulation mentale, implique qu’expérimenter un travail sexuel tantrique est interdit en général en France, et n’est qu’une autre incarnation de la vieille théorie discréditée du lavage de cerveau.
Quant au sort de Loup Blanc, il répondrait probablement à nos questions, selon un poème inédit qu’une élève m’a envoyé, que « le TEMPS… le Grand TISSERAND, TISSE inlassablement la LAINE de nos expériences » et, d’une manière que nous ne comprenons pas toujours, tisse la TOILE du DESTIN de chaque créature. Donnant le meilleur à chacun selon son mérite.
